韓國人權專家都希倫：遣送全能神教會基督徒回中國，等於把他們推向死亡

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東方之光最新報導 | 人權專家都希倫表示：遣送全能神教會基督徒回中國，等於把他們推向死亡 | 內容簡介：

眾所周知，中共自執政以來，一直瘋狂鎮壓宗教信仰，竭力取締家庭教會，尤其對全能神教會的迫害更為嚴重，無數基督徒遭到中共鎮壓、抓捕、迫害，許多基督徒被追捕四處躲藏，有家難歸，甚至家破人亡。近年來，隨著中共對宗教信仰的迫害不斷升級，全能神教會的一些基督徒被迫逃亡到海外各國尋求庇護，但因著中共政府的干涉，基督徒在一些國家的難民申請屢屢被拒，甚至面臨被遣返。截至2017年12月28日，韓國全能神教會就有172名基督徒收到了法務部發出的離境命令書。此事引起了一些國際人權組織的關注，韓國「被綁架者和朝鮮難民人權公民聯合會」代表都希倫接受採訪並明確指出，驅逐遣送全能神教會基督徒回中國，就等於把他們推向死亡。

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 -----政府冷眼，難民收納團體受「雙重鎮壓」，惡性循環 

政府冷眼，難民收納團體受「雙重鎮壓」，惡性循環

人權無國界：「應為遭受宗教迫害的中國人提供政治庇護」

【Prime 經濟】 現今，逃亡韓國的中國基督徒以及他們的難民申請案例正在遞增。對他們的管理、人權保護的方式也應重新整改。

      這不僅是因為，現今獨裁中國的共產黨系統不會有根本上的變化，也是因為中國的人權政策發展為自主權的可能性為零。

   通常，保護人權業務由通過「外交渠道」的抗議、監視業務和受理流入國內的侵犯人權事例業務來應對、溝通其他國家的人權問題。

      許可外國人入境以後，因與出入境管理業務掛鉤，自然出入境管理處就成了保護人權的主管機關。在韓國，人權局和出入境管理局都隸屬法務部。國家人權委員會雖然存在，但其作用並不是很大。

政府的這種消極行為把保護難民的國際性標準置之度外，使收納難民的團體遭受國內外「雙重鎮壓」，而這種體系結構引發了一連串的惡性循環。最終政府也就擔當了擴散這惡性循環副作用的角色。

與中國的繁榮「齊頭並進」——人權踐踏

正如在中國人權系統對應兩次「天安門事件」的態度中所見：與成功的經濟改革和開放相悖的，人權始終脫離不了舊時代的框架。稱為「天安門事件」的民主改革運動共有兩次。